Ο ρόλος της οργάνωσης Ηνωμένες Κόρες της Συνομοσπονδίας.

Από την ίδρυση του UDC το 1894, η λευκή ελίτ, μια ομάδα νότιων κυριών έχει αφιερωθεί στην ανέγερση ομόσπονδων μνημείων σε όλη τη χώρα και, τα τελευταία χρόνια, εξασφαλίζει  ήσυχα ότι οι δείκτες αυτοί θα παραμένουν όρθιοι. Ήταν οι πιο αποτελεσματικοί προπαγανδιστές του μύθου της «χαμένης αιτίας'' μιας εναλλακτικής ιστορίας που αρνείται τη δουλεία ως την κεντρική αιτία του εμφύλιου πολέμου, ενώ ταυτόχρονα επιμένει ότι η δουλεία είναι ένας αμοιβαία επωφελής θεσμός. Τα εγχειρίδια του UDC έχουν διδάξει γενιές παιδιών του Νότου ότι η συμμαχία - ένα έθνος των οποίων οι ιδρυτές ήταν ξεκάθαρο ότι ο ακρογωνιαίος λίθος του ήταν λευκή ανωτερότητα και μαύρη υποδούλωση - ήταν μια γενναία και θαρραλέα αιτία.[1] "Το όνομά τους είναι σε όλα τα μνημεία τους, αλλά ίσως επειδή αυτές οι πλάκες είναι σκουριασμένες και ξεθωριασμένες οι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι το UDC εξακολουθεί να είναι ένας οργανισμός που λειτουργεί", λέει η Heather Redding, διοργανωτής με το Hillsborough Progressives Taking Action.[2] Τα τελευταία δύο χρόνια, η HPTA και άλλες τοπικές αντιρατσιστικές οργανώσεις διαμαρτυρήθηκαν για την ετήσια χρηματοδότηση με κεφαλαία της Βόρειας Καρολίνας στο UDC στο Durham. «Συναντιούνται τακτικά, εισπράττουν εισφορές, δίνουν υποτροφίες και είναι μη κερδοσκοπικός οργανισμός που εισπράττει φορολογικές ελαφρύνσεις», λέει ο Redding. "Βασικά, είναι λευκοί υπερασπιστές που κρύβονται με απλό βλέμμα. Και αυτό είναι ιδιαίτερα απογοητευτικό, γιατί παρελαύνουν σαν μια αθώα ιστορική ομάδα που κάνει απλώς κοινωνικές υπηρεσίες ».

Ονοματεπώνυμων οδών Kathy Willens / AP

Σύμφωνα με την SPLC, το UDC χρηματοδότησε περισσότερα από 450 μνημεία [3], κτίρια, πλάκες και άλλα αφιερώματα στη Συνομοσπονδία. Αν και η επιρροή της ήταν πάντα διαδεδομένη στο Νότο, τα μέλη διέδωσαν την Lost Cause σε τμήματα βόρεια της γραμμής Mason-Dixon και δυτικά του ποταμού Μισισιπή. Μια πλάκα του 1912 της UDC στο Μπρούκλιν για τον εορτασμό του Robert E. Lee καταργήθηκε μόλις πέρυσι, ένας δρόμος που η ομάδα έδωσε το ονομά του συνομοσπονδιακόυ στρατηγόυ παραμένει στον δήμο[4] .

Τα περισσότερα από τα μνημεία του UDC ανεγέρθηκαν πολύ μετά τον εμφύλιο πόλεμο, τη δεκαετία του 1910 και τη δεκαετία του 1950, μνημονεύοντας αποτελεσματικά τη λευκή φυλετική δυσαρέσκεια κατά τις εποχές του Jim Crow και του κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων. Σε περιόδους επιδημικής αντι ρατσιστικής βίας και εκφοβισμού, τα μνημεία του UDC Confederate ήταν ορατά σύμβολα λευκού τρόμου. Η Karen Cox, συγγραφέας της οριστικής ιστορίας του UDC, 2003 Dixie's Daughters[6] , περιγράφει τα LMAs που αφορούν την ταφή. "Ένα από τα βασικά πράγματα που έκαναν νωρίς οι σύλλογοι των γυναικών , ήταν να προσπαθήσουν να επιστρέψουν τα στρατιωτικά σώματα από τα πεδία μάχης, όπου πέθαναν, στις πατρίδες τους και να δημιουργήσουν κοιμητήρια του Confederate" . "Θα συγκεντρωθούν επίσης χρήματα για μνημεία, αλλά τα πρώτα μνημεία που έβαλαν ήταν μικρά και ανεγέρθηκαν στα νεκροταφεία".

Το UDC επέλεξε να κατασκευάσει πολλά μνημεία σε κοντινή απόσταση από τα νομοθετικά και δικαστικά κέντρα εξουσίας, μια υπενθύμιση στους μαύρους ότι οι λευκοί θεσμοί δεν ήταν εκεί για να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντά τους."Το UDC θέτει [τα μνημεία του] σε χώρους όπου οι πολίτες πρέπει να συνεργαστούν με την κυβέρνησή τους", λέει η Cox. "Αν είστε Αφρό-Αμερικανός άνθρωπος, πρέπει να περάσετε μπροστά από  το μνημείο της Συνομοσπονδίας στο δρόμο σας για το δικαστήριο". Ήταν μια υπενθύμιση ότι δεν είναι πιθανό να έχετε δίκαιη δίκη ή δίκαιη μεταχείριση μέσα σε αυτό το κτίριο. Αυτό, ήταν ένα από τα πιο εμφανή σημάδια της UDC στην τοπική μαύρη κοινότητα ότι: "Είμαστε υπεύθυνοι εδώ. Αυτή είναι η κυβέρνηση των λευκών ανδρών". Τα τελευταία χρόνια το UDC επιδιώκει νομικές ενέργειες εναντίον εκείνων που προσπαθούν να  καταργήσουν τα μνημεία της Συνομοσπονδίας . Τα τελευταία χρόνια, τα δικαστήρια έγιναν το βασικό εργαλείο του UDC για την αντιμετώπιση των προκλήσεων στα μνημεία τους. Σε μια συνεχιζόμενη υπόθεση, ένα μέλος  του ομίλου στο Τέξας έκανε αγωγή  εναντίον της πόλης του Σαν Αντόνιο, μετά από ψηφοφορία του δημοτικού  συμβουλίου, να απομακρύνουν ένα μνημείο της συνομοσπονδίας.[7] Τον περασμένο Ιούλιο, ένα στέλεχος του UDC στη Λουιζιάνα ανακοίνωσε σχέδια για να προσφύγει σε αποπομπή από τον ομοσπονδιακό δικαστή της δίκης που επιδιώκει να αποτρέψει την απομάκρυνση ενός μνημείου του Shreveport Confederate. Το στέλεχος του UDC του Tennessee έκανε αγωγή το Πανεπιστήμιο Vanderbilt για τα σχέδιά του να κατάργηση το όνομα του κοιτώνα "Confederate", αναφέροντας μια συνεισφορά 50.000 δολαρίων στην κατασκευή του κτιρίου το 1933. Το Vanderbilt ήταν τελικά αναγκασμένο να πληρώσει το ποσό 1.2 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ - το 2016 ισοδύναμο της αρχικής δωρεάς -για το δικαίωμα να σβήσει την προσβλητική λέξη από την πρόσοψη του κτιρίου.[8] Τον Αύγουστο, η πόλη Franklin, Tennessee, κατέθεσε αγωγή εναντίον τοπικού στελέχους UDC, απαντώντας σε απειλές δικαστικών αντιδικιών από τον δικηγόρο της ομάδας. Το θέμα; Τα σχέδια των τοπικών αξιωματούχων να τοποθετήσουν τέσσερις αφρικανικούς-αμερικανικούς ιστορικούς δείκτες κοντά σε ένα μνημείο του UDC Confederate σε μια πλατεία της πόλης για να "βοηθήσουν να πούμε μια πληρέστερη ιστορία του Εμφυλίου Πολέμου"ανέφεραν [9]. Όμως η ομάδα UDC  ισχυρίστηκε οτι το άγαλμα της Συνομοσπονδίας  αφορά την ιστορία και την κληρονομιά ,και όχι το μίσος, σε ολόκληρη την πλατεία της πόλης και απειλούσε αν τα ιστορικά μνημεία των Αφροαμερικανών ανεβαίνουν οπουδήποτε κοντά στο μνημείο της.[10] . [11]

[1] Το Cornerstone Ομιλία , επίσης γνωστή ως ακρογωνιαίο λίθος , ήταν ένας λόγος που έδωσε  ο ομόσπονδος Αντιπρόεδρος Αλέξανδρος H. Stephens στο Athenaeum σε Σαβάννα, Τζόρτζια , στις 21 Μαρτίου, 1861, λίγες εβδομάδες πριν από την έναρξη του εμφυλίου πολέμου στη μάχη του Fort Sumter . Η ομιλία του Stephens υπερασπίστηκε τη δουλεία , εξήγησε τις θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ  της Συνομοσπονδίας και των Ηνωμένων Πολιτειών , απαριθμώντας τις ιδεολογικές αντιθέσεις μεταξύ των ΗΠΑ και της Συνομοσπονδίας , και έθεσε τα αίτια της Συνομοσπονδίας για απόπειρα απόσχισης από τις ΗΠΑhttps://en.wikipedia.org/wiki/Cornerstone_Speech#The_'Cornerstone'

[2] https://www.hptaction.org/

[3] https://docs.google.com/spreadsheets/d/17ps4aqRyaIfpu7KdGsy2HRZaaQiXUfLrpUbaR9yS51E/edit#gid=1429500801

[4] Η λεωφόρος Lee Avenue απόστασης μόλις μισό μίλι ονομάστηκε έτσι από τις Ηνωμένες Κόρες της Συνομοσπονδίας επειδή ο Lee ήταν ο μηχανικός της βάσης πριν φύγει για το νότο για να πολεμήσει στον Μεξικανο-Αμερικανικό Πόλεμο. Υπάρχει επίσης μια πλάκα που σηματοδοτεί το σπίτι όπου έζησε από το 1841 έως το 1846 (όπως φαίνεται στην προηγούμενη εικόνα) και μια άλλη πλάκα σε ένα σφένδαμνο στο σπίτι της λατρείας της βάσης, στην Επισκοπική Εκκλησία του Αγίου Ιωάννη. Ο Λι υπηρέτησε εδώ ως διοικητής και το UDC εγκατέστησε τον δείκτη το 1912 για να επικαλεστεί  το γεγονός ότι ο Λι φυτέψει το δέντρο,  https://www.6sqft.com/politicians-push-for-brooklyns-general-lee-avenue-to-be-renamed/

[5]https://www.kiro7.com/news/local/why-is-a-confederate-memorial-in-seattle-a-q-and-a-about-its-creation/593592314/

[6] https://upf.com/book.asp?id=9780813028125

[7] Το μέλλον του ομοσπονδιακού αγάλματος της ΑΕ εξακολουθεί να είναι αβέβαιο ένα χρόνο μετά την κατάργησή του https://therivardreport.com/future-of-sas-confederate-statue-still-uncertain-one-year-after-its-removal/

[8] https://news.vanderbilt.edu/2016/08/15/vanderbilt-will-remove-confederate-inscription-from-residence-hall/ Ο Διοικητης του Πανεπιστημίου Vanderbilt Νικόλαος Σ. Ζέππος ανακοίνωσε σήμερα ότι το πανεπιστήμιο θα επιστρέψει μια δωρεά που έγινε πριν από 83 χρόνια, ώστε να μπορεί να αφαιρέσει μια αμφιλεγόμενη επιγραφή από μια από τις αίθουσες διαμονής του.

Το τελευταίο έτος, όπως αναφέρθηκε επισήμως από το πανεπιστήμιο ως Memorial Hall, το κτίριο έφερε την επιγραφή "Confederate Memorial Hall" στο αέτωμα πάνω από την κύρια είσοδό του από την κατασκευή του το 1935.

[9]Οι πάστορες του Φράνκλιν προτείνουν ιστορικούς δείκτες που περιγράφουν λεπτομερώς τις δημοπρασίες σκλάβων, τις προσπάθειες εμφυλίου πολέμου Αφρο-Αμερικής

https://www.williamsonhomepage.com/franklin/community/franklin-pastors-propose-historic-markers-detailing-slave-auctions-african-american-civil-war-efforts/article_a8f61c18-3812-555c-a6df-c7706cd9ee85.html

[10] Μια πρόταση για την προσθήκη νέων σημείων απεικόνισης της αφρικανικής-αμερικανικής ιστορίας στη δημόσια πλατεία του Franklin άνοιξε ξανά μια συζήτηση για το ποιος είναι ο ιδιοκτήτης της γης που περιβάλλει ένα μνημείο του Confederate εκεί. https://eu.tennessean.com/story/news/local/williamson/2018/08/30/franklin-square-daughters-confederacy-monument-ownership/1132526002/

[11]https://www.thedailybeast.com/time-to-expose-the-women-still-celebrating-the-confederacy?ref=scrollΕνημερώθηκε 12 Νοεμβρίου 2018 10:51 AM T / Δημοσίευση 02 Νοεμβρίου 2018 10:07 μ.μ. ET